解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不 然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>