解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>