解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以 枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。... 更多 >>