解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜 髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍 负石入海。不容 於世，义不 苟取，比 周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之 哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡 是矣。今 人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>